月本无言，文字有声。

在有月光的夜晚，我静静地翻看云贵的散文集《月光淌过荫家堂》。缓缓合上书稿，久久地出神，眼前尽是月光一片，朦胧而又清晰。

月光淌过蒸水，淌过田垄，漫上荫家堂青灰的瓦檐。

这座偌大的老屋，落成于清道光三年，静立于邵东市杨桥镇蒸水之畔，坐北朝南，背倚山林，守着一方乡土。老屋青砖灰瓦，木梁立柱，长廊回环，屋舍连绵，四进十一排，四十四方天井，一百零八间正屋。中轴主堂前置古戏台，后设神台，正中悬挂“荫家堂”鎏金匾额。昔日漕运鼎盛，成就一方邵商气象。申氏先辈“抬头谋生、低头做人”与“勤勉诚信”的古训，嵌进窗棂雕花，藏在石板缝隙。岁月悠悠，唯有月光年年如约，漫过空寂长廊，抚摸斑驳的木门，轻触岁月留存的温度。老屋无语，却坦开胸怀收纳一代代人的悲欢，静静地接纳归来，也悄悄地目送远行……

很多人写荫家堂，多写形制恢弘、古建悠远、商贸旧事。云贵却不一样，他生于这片土地，长于这片土地，眼中、心中皆是这片土地。他看惯老屋朝暮，听熟乡野风声；参透人世奔波，世事浮沉。他懂老屋的静，也懂人间的暖。云贵中年重拾笔墨，沉下心将目光安放在故土。文字于他，不是追逐功业的手段，是心底长久积攒的念想，是归途之上自然生长的草木，是心间绵绵密密的思绪。

他的行文淡然平实，不疾不徐，不张扬，不铺陈，也不刻意追逐宏大叙事，文风一如其人，沉稳质朴。在作品里，他始终以平视生活的姿态，凝望乡土，打量众生，珍惜寻常烟火。文集中收录的篇章，有写老屋沧桑的，有写亲人絮语的，有写邻里百态的，有写风物时序的，有写烟火食味的……一字一句，自泥土中生发，经岁月沉淀，清淡质朴，满怀赤诚，自带乡土底层温润的光芒和最真挚的人间底色。

当下不少乡土文字，同质化现象严重，要么沉溺怀旧、美化过往，要么放大荒芜、徒增感伤。云贵的文字，眷恋故土，却没有沉溺过往。他看到乡土的更迭，也看到了人性的坚守；见证了离别的漂泊，也憧憬着归来的安宁。他书写远去的故土，更敬畏脚下的热土；记录美好的时光，更珍惜当下的时光。他温和而清醒，守住了分寸，也守住了本心。

写散文多年，我始终认为，散文的核心从来都是真诚：真人，真事，真情，真景，真思，真心，真气节，真境界。寻常烟火，最是动人；真情涌动，最有力量；平凡人事，最见深情；细节凸显，最为传神；有真气节，有真境界，方为上品。

我曾在一篇创作谈中谈到：看散文，如看人一样，最终，会看透的，你装扮的样子再高明，终是难逃法眼。人嘛，有哭有笑。一生下来，人就都会哭。最初的这声哭，是感恩，是宣言。最初的这声哭，是本真的哭，是至美的哭。慢慢地，哭中就掺杂了很多东西。哭的样子，就不好看。哭的声音，也不好听。又开始笑，好多场合还动不动就笑。按说，笑比哭好。往往，一看，很多的笑却不自然，挤出来的。不笑还好，一笑，比哭更难看。真正的笑，当然也有，比如当人们离开世界的时候那淡淡的一笑，是那样的让人难以释怀。真正的散文，如人还原一个人真正的样子，真正地哭，真正地笑，真正地保留生活中的本真和美好。

所以，我想，散文没有大小之分，只有好坏之分，能把日常写透，把乡情写厚，把人心写暖，便是好散文。汪曾祺也主张，散文要平淡一点、自然一点、家常一点。其实，这是散文之道，也是为人之道。我想，云贵也应该是懂的。

一座古宅，也是一样，倘若脱离了鲜活的人，终究只是冰冷的建筑标本。荫家堂的珍贵，不只在于恢宏形制，更在于长久以来，人与屋相守相依。炊烟袅袅升起，屋舍才有生机；有人驻留，往事才有温度。云贵懂得这一层。他的散文，一头牵着古宅厚重的历史肌理，一头连着乡土鲜活的日常烟火。他笔下的荫家堂，不再是单一的古建遗存，它是邵商的精神印记，更是无数游子念念不舍的精神原乡。

全书六十余篇散文，十五万多字，分辑记述老屋旧景、至亲温情、乡野人物、故土风物与人间食味。月色落瓦，烟火寻常，灶台絮语，草木荣枯，人间温热……乡土人间所有细碎的美好瞬间，都被他静静地书写，慢慢地回望，细细地珍藏。

这本散文集取名《月光淌过荫家堂》，意蕴绵长，寓意深长。月光如初，不问喧嚣寂寥。光阴如水，静静漫过古宅，缓缓淌进一代代乡人的烟火岁月。

愿云贵常怀心底这片澄澈月光，安守故土，拾掇乡音，留存风物，体察人间百态，镌刻时代印痕，抒写这片绵延不绝生生不息的山河人间。

（周伟，中国作家协会会员、邵阳市作家协会主席）