古语曰：“可怜天下父母心！”父母对于儿女，无不饱含着无与伦比的爱，甚至于献出生命也在所不惜。正如《诗经》所言：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。”彭学明的长篇纪实散文《娘》详尽叙述了湘西大山深处一位草根娘所遭遇的世所罕见的屈辱苦难，全景式记录了她牺牲一切名誉，以血泪和生命抚养孩子、保卫孩子，以品德和精神教育孩子、培养孩子的艰辛历程。不落窠臼的是，作者在书中同时勇敢还原曝晒自己在孝母路上的种种“劣迹”，让人“触目惊心”亦惊叹不已。有人说，这比法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭的自传《忏悔录》更为真实坦诚。其实，这是作者匠心独运，正话反说的功力已臻于炉火纯青。

孝的品格永远鲜亮。清人王永彬《围炉夜话》云：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。”《孝经·开宗明义章》载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”可谓开宗明义，观点鲜明——孝文化的孝顺父母是人品的肇始，孝道的肇始，将覆盖整个人生旅途。国务院直属机关工委等单位将《娘》作为学习读本，以书中主人公为镜子，重新审视自我，重温孝道亲情，狠抓公民社会主义道德教育、社会主义核心价值体系建设。孝对于社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的养成，有如暗夜航行的耀眼灯塔与明亮北斗。

孝的行动永远鲜活。《诗经》曰：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”《娘》甫一问世，便以感人肺腑的孝道力量，让读者为之动容落泪，为之扪心自问——我对父母尽孝了没有？又尽到了什么程度？从而纷纷掀起了“读《娘》书、颂母爱、感母恩”的热潮。四川省作协一位副主席一语道破天机：“《娘》对物质时代的人性直视、情感回归和良知呼唤，对于弥补当前世俗社会道德与情感的缺失有着非常重要的指导意义。”有批评家则大声呼吁，在中国传统的忠孝文化面临摧毁时，《娘》直击传统文化的“孝”道，以作者血淋淋的教训，向世人发出的什么才是真正的爱与孝的疑问和警醒，值得天下所有儿女共同思考。孝行没有限度，尽孝没有标准，全在你我有无一颗报答养育之恩的朴质心灵。